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老子之道是存在本体与价值本体的统一

作者:许春华老子之道价值本体存在本体哲学思想纵坐标价值准则

摘要:老子之“道”是一种本体论意义的道体,这已成为学界共识。那么,这种道体是如何体现的?我们又该如何从完整的意义上理解它,以便更贴近老子道论哲学思想的主旨?笔者认为,老子道论哲学存在着一个坐标体系:如果说其纵坐标是存在本体的话,那么其横坐标则是价值本体;老子之道是存在本体与价值本体的统一。从纵坐标上说,道体作为形而上的存在本体,是相对于形而下的具体存在的天地万物而言的;在这个意义上它是“本原”,是“创造者”,与天地万物是一种“虚涵”与“生”(生成)的关系。从横坐标上说,道体作为形而上的价值本体,是“天道”、“地道”、“人道”的依据,并为它们的生存、发展提供价值准则,即“自然”、“无为”。

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哲学研究

《哲学研究》(月刊)创刊于1955年,由中国社会科学院主管,中国社会科学院哲学研究所主办,CN刊号为:11-1140/B,自创刊以来,颇受业界和广大读者的关注和好评。

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