作者：李河哲学概念语词特性逻辑翻译含义思想制度
摘要：本文旨在讨论哲学概念的语词特性。这个讨论有一个合适的角度，即对哲学概念的“翻译”。但在传统的哲学平台上，翻译似乎天生不是一个合适的哲学问题。这是因为，为了使哲学成为严格科学，传统哲学家们总倾向于在应然的、理想的意义上使哲学概念等同于逻辑化的概念。“逻辑化”的首要特征是形式化，它要求哲学概念具有康德意义上的先验性根据；“逻辑化”的基本属性是“普遍性”，它要求哲学概念成为克里普克意义上的“先天真理”(即像数学公式一样的真理)，它在任何可能世界中都是“真的”；“逻辑化”在语言分析中的基本实现手段是原子论的，它把陈述性语句当作基本的文本单位，把对语句的成真条件的描述当作重要的处理手段。在此理解中，哲学概念应当是“唯一的=普遍性的”逻辑语言。它属于一个单数形式的语言世界，即logic的世界。单数形式的语言没有翻译的必要，逻辑如果是可翻译的，就不再成为逻辑。
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