作者：陈佑松建国叙事
摘要：从新历史主义诗学家的'文化诗学'(格林布拉特)或'历史诗学'(海登怀特)看,中国当代电影建国叙事的分析并不是要重新复原客观的历史事件。'历史的文本性'告诉我们,文本并非历史的直接反映,历史本身已经消失,批评只能通过文本分析来考察塑造文本各种书写特性背后的权力网络。需要考察的不是《东方红》(1965年)、《开国大典》(1989年)和《建国大业》(2009)所反映的建国过程,而是这些书写文本有什么不同,而造成这些不同的原因是什么。
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