作者:王瑜李荣重玄三论宗
摘要:李荣扬弃与深化道教重玄内部逻辑和魏晋玄学,融合佛教三论思维方式,以畅其重玄学说,从而建立了一个“虚极”的超越性道论体系。他受中观思想影响以“双遣双非”、病药之喻等明重玄,以吉藏“于谛”“教谛”之法引其理论入俗。李荣以心性修养与养气为修养进路,受佛教影响转变之前道教炼养重“形”观念,以“虚心”内求作为复“道性”之法,认为人是可以“死而不亡”实现精神超越的,融通“重玄之域”与“毕竟空”之境界。
注:因版权方要求,不能公开全文,如需全文,请咨询杂志社
《昭通学院学报》(CN:53-1225/G4)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《昭通学院学报》始终坚持以中国共产党的四项基本原则和“双百”方针为指导,坚持政治思想与学术品位相统一,坚持以质量求生存、求发展,坚持为人民服务、为社会进步服务、为学校培养人才和教学科研服务。
省级期刊
人气 237779 评论 36
人气 153461 评论 33
人气 151058 评论 53
人气 121777 评论 54