作者：陈波威廉姆森访谈录当代西方哲学原创性哲学工作者牛津大学评价标准
摘要：这是本文作者在英国牛津大学做访问学者期间对蒂摩西·威廉姆森（Timothy Williamson）所做的访谈录，后者是牛津大学威克汉姆逻辑学教授，英国科学院院士，美国文理科学院外籍荣誉院士。访谈首先从威廉姆森的学术背景和学术经历开始，然后主要围绕他的四本书《同一和分辨》（1990）、《模糊性》（1994）、《知识及其限度》（2000）和《哲学的哲学》（2007）展开问答与对话。在《模糊性》一书中，威廉姆森提出了一种初看起米十分反直观的观点：从本体论上说，像“秃头”、“谷堆”这样的模糊事物，本来有确切分明的界限，只是我们不知道那些界限在哪里而已!也就是说，模糊性源自于我们对事物的本体论状况的无知。这种观点被叫做关丁模糊性的“认知主义”。在《知识及其限度》一书中，他一反西方哲学中根据“信念”、“真”、“证成”（justification）等等来分析“知识”概念的传统，提出了一个著名的口号：“知识是第一位的”，应该根据“知识”去分析“信念”、“断定”、“保证”（warrant）等概念，而不是相反。在其新著《哲学的哲学》（2007）中，他指出，上个世纪两方哲学中所发生的“语言转向”和“概念转向”是错误的，哲学并不只是研究语词和概念，后两者具有关涉性（aboutness），它们是关于、指涉这个世界的；哲学也是人类理解这个世界的整体理智努力的一部分，在题材、目标、方法论、评价标准诸方面与其他科学没有实质性差别，哲学例外论是错误的。访谈还涉及对戴维森、克里普克工作的评价，以及对一组形而上学概念，如“to be”、“to exist”、“being（s）”、“existence”、“reality”和“actuality”等等的理解，对年轻一代哲学工作者的建议，以及威廉姆森在近些年打算做的厂作，等等。读者�
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