作者：郭志强外在主义科学实在论内在实在论自然实在论心灵
摘要：与“普特南善变”的标准看法恰恰相反，普特南的实在论是连续的、整体的、一以贯之的。“语言如何连接世界”是贯穿普特南实在论哲学的核心问题：科学实在论初步确立了“语言，，对“世界，，的指称关系，在这个问题上树立起实在论的大旗；内在实在论不是科学实在论的反动，而是在科学实在论的前提下进一步具体描述“语言”与“世界”的基于经验的指称关系，强调实在论内在于科学；自然实在论或买用主义实在论则把“语言如何连接世界”的问题追溯回“心灵如何连接世界”，进而打破了笛卡尔心灵图画对现代哲学的钳制，肯定了“知觉”和“心灵”具有指称“世界”的能力，因而是比科学实在论和内在实在论更加“实在论的”丰张．
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