作者：王立; 赵伟龙生命体内生异石母题神物超自然力舍利子祈雨
摘要：《辍耕录》中蒙古巫师用“动物体中之石”求雨，其行为既源于“圣物”神秘力量崇拜，如同弗雷泽“相似律”：同样的“因”可产生同样之“果”，或说彼此相似的事物可产生同样的效果。生命体中异石是血液与精气的奇异结晶，正如干旱或灾害是自然之气的异常交合所致。人体中异石生成原因多种，其中因情郁结而成是文本载录的偏爱。比较而言，动物体中异石侧重巫术媒介物功能，而人体中异石侧重于精神存在体功能，后者与佛教舍利子崇拜有关。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
《中南民族大学学报·人文社会科学版》（CN：42-1704/C）是一本有较高学术价值的大型月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《中南民族大学学报·人文社会科学版》是展示国内人文社科学界与中南民族大学学术研究成果的平台与窗口。学报的办刊理念是：“繁荣学术，服务现实，创新理论，培育人才”。学报的编辑思想是：“立足特色，突显热点，聚焦前沿，鼓励创新”。
杂志详情
