作者：储著炎冯梦龙情教风教小说戏曲
摘要：冯梦龙的“情教”思想不同于以血缘亲情为理论基点的理学礼教，其逻辑起点是“男女之真情”，具有“发名教之伪药”的思想解放意义。这一思想根植于明代中后期特有的人文思潮与市民语境，主要体现在冯梦龙的小说及民歌时调的编创与评点中，在他的戏曲领域及其后期著述中是缺失的。这种现象体现了冯梦龙的小说观念主要以通俗娱乐为主，叙事多以市民话语体系为依托。其戏曲主张则以伦理教化为重，无论是他的戏曲创作还是改编均重在文人话语体系的建构。另外，这也表明“情教”乃当时市民理想与世俗观念的反映，并不能真正代表冯梦龙的社会理想与精神追求。
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