论释道安对其“五失本”翻译原则的态度

作者：刘长庆释道安五失本译场翻译原则

摘要：释道安在长安组织佛经译场的过程中，为了指导和规范译场的翻译活动，提出了“五失本”和“三不易”的思想。人们对“三不易”思想认识比较一致，而对“五失本”思想，特别是释道安对于“失本”所持的态度问题，在认识上一直存在分歧。归纳起来主要有两种，一是认为释道安不允许译者在五种情况下失本；二是认为释道安允许译者只有在五种情况下可以“失本”。通过对释道安的佛经翻译思想进行综合分析，从原则上讲，释道安是不主张译文“失本”的，但在具体翻译实践中，如果译者精通梵（胡）、汉两语，翻译水平高超，文字驾驭娴熟，译文能做到既不“失实”，又更具可读性和可接受性，适当做些删削文饰工作也并非不可。所以，“五失本”是释道安对译场佛经翻译所提出的一般性原则，但他并不拘泥于这个原则，而是留有一定的弹性空间。

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