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明、知、识、执——论传统汉语哲学的知识构成与心性工夫

作者:林安梧存有三态论诠释学心性论修养论道意

摘要:本论文旨在究明中国哲学,儒、道、佛三教,其知识论的四个层级:明、知、识、执。首先,将经由中西文明对比,指出我们是一"言外有知,知外有思,思外有在"的传统,此不同于西方文明主流之为一"以言代知,以知代思,以思代在"的传统。其次,就此落实来说中国哲学的知识论与心性修养论有着密切的关联;"执,陷溺于欲""识,了别于物""知,定止于心""明,通达于道"。再者,再由此四层级进一步探索中国人文诠释学的五个层级:"道、意、象、构、言"的关联。这些论题与"存有三态"(存有的根源、存有的开显、存有的执定)有着密切的关系,亦将由此阐明之、析论之。

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宗教与哲学

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