作者：常峥嵘圆寂道场舍利崇拜螺钹邑火葬纸扎密教
摘要：提要：辽代涿州一带“圆寂道场”，于佛涅槃日，模拟佛陀涅槃及荼毗得舍利之场景，焚化画佛或纸佛而得舍利。它是在辽代舍利崇拜兴盛背景下，沿着舍利崇拜与佛像崇拜相结合的脉络，在舍利泛化趋势中，受密教重仪轨之逻辑的影响，而出现的舍利崇拜新形式。它借助有组织之佛社“螺钹邑”的推动，将一些辽代特盛的民俗，如螺钹乐、火葬、纸扎、烧饭、牲祭等，皆整合了进去，是佛教与民俗互动的典型一例。
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《宗教学研究》（CN：51-1069/B）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《宗教学研究》坚持“以马列主义思想为指导，立足宗教学学术研究前沿，推动有中华民族文化特色的宗教学学科的发展”的办刊宗旨，以“道教研究”为特色，涵盖佛教、基督教（含天主教）、民族宗教与西部边疆研究、宗教学理论与其他宗教研究。
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