作者：崔峰; 李利安般若空有涅槃
摘要：晋宋时期我国佛教思潮发生着流变,其中从般若＂空＂到涅槃＂有＂的佛学转变,对后世佛教产生重大影响。后秦鸠摩罗什对中观四论的翻译,把中国内地般若思想的研究引向高潮,但一直未能停止内地高僧对实有＂佛性＂的思考。涅槃经一经译出,很快引起许多高僧对＂佛性＂关注研究,并形成南北朝的主流思潮之一。这种佛性思潮的转变与佛教自身的发展需要和南北朝时期我国政治和社会发展的背景等因素有密切关系。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
《宗教学研究》（CN：51-1069/B）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《宗教学研究》坚持“以马列主义思想为指导，立足宗教学学术研究前沿，推动有中华民族文化特色的宗教学学科的发展”的办刊宗旨，以“道教研究”为特色，涵盖佛教、基督教（含天主教）、民族宗教与西部边疆研究、宗教学理论与其他宗教研究。
CSSCI南大期刊、北大期刊、统计源期刊
人气 42045 评论 46
部级期刊
人气 37061 评论 46
CSSCI南大期刊、统计源期刊
人气 14883 评论 46
北大期刊
人气 9717 评论 47
