作者：白冰道信一行三昧禅净合流
摘要：禅净合流并非仅在宋朝初露端倪,在东晋时期就已出现。早期禅宗＂念佛＂思想也不是只在六祖慧能的《坛经》有所详述。隋唐时期,禅宗四祖道信所倡＂一行三昧＂将净土思想融入其中,以事、理之分将修持与往生程度相联系,体现了禅净合流的思想。同时,＂一行三昧＂的思想与天台宗的净土思想也有理论上的一致性。这为宋代以后佛教以禅净为主的诸宗派合流奠定了基础。
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《宗教学研究》（CN：51-1069/B）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《宗教学研究》坚持“以马列主义思想为指导，立足宗教学学术研究前沿，推动有中华民族文化特色的宗教学学科的发展”的办刊宗旨，以“道教研究”为特色，涵盖佛教、基督教（含天主教）、民族宗教与西部边疆研究、宗教学理论与其他宗教研究。
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