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阈限理论视角下的道教驱邪活动研究

作者:张悦阈限道教驱邪

摘要:宗教学作为一门科学,必须以科学的态度和方法去研究各种宗教现象及其本质和规律。借助阈限理论,可以从结构上对道教驱邪活动有一个新的认识。根据阈限理论,驱邪活动的对象——各种为害人间的鬼怪,可被看作是阈限之物,由于其在社会结构中没有固定的位置,不受控制,所以具有一定的危险性。道教对这种阈限之物的塑造,目的在于通过驱邪活动来重组社会,这可看作是道教传播的一种手段。在驱邪活动中,道教驱邪思想经历了一个由"杀"到"度"的转变,这是道教与社会互动的结果,也是道教发展成熟的一种表现。

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宗教学研究

《宗教学研究》(CN:51-1069/B)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《宗教学研究》坚持“以马列主义思想为指导,立足宗教学学术研究前沿,推动有中华民族文化特色的宗教学学科的发展”的办刊宗旨,以“道教研究”为特色,涵盖佛教、基督教(含天主教)、民族宗教与西部边疆研究、宗教学理论与其他宗教研究。

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