作者:刘科太乙救苦天尊东极度亡九头狮子
摘要:本文在梳理与太乙救苦天尊相关的道教文献的基础上,从现存的三尊造像入手,讨论太乙救苦天尊的由来与演变,它以四极组合与单个神祗两种形式存在。宋代以来,其主要司职是破狱度亡,并因与观音有相近神格被广为崇奉。将现存造像实例与文献描述相对照,通过图像细节比较可以看出,九头狮子、杨枝与水盂是其主要的图像特征。太乙救苦天尊有人间救苦与冥界度亡双重司职。
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《宗教学研究》(CN:51-1069/B)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《宗教学研究》坚持“以马列主义思想为指导,立足宗教学学术研究前沿,推动有中华民族文化特色的宗教学学科的发展”的办刊宗旨,以“道教研究”为特色,涵盖佛教、基督教(含天主教)、民族宗教与西部边疆研究、宗教学理论与其他宗教研究。
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