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论莫尔特曼的时间观

作者:郭郁莫尔特曼时间永恒创造超越

摘要:莫尔特曼的时间观具有面向未来的开放性。他认为“创造”基于“救赎”的目的,有了创造便有了时间。时间的流变表明“起初的创造”并不圆满,世界具有无限进步的可能。在以将来为远景的盼望下,时间由暂时性向永恒性过渡,并在上帝临在的同时性与全在性中圆满终结。时间与永恒不是截然对立。时间进入永恒,也就是永恒进入时间。莫尔特曼强调时间中的永恒,俗世中的盼望。俗世之重要,自然之珍贵,价值之永存,是他全部思想的核心。

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宗教学研究

《宗教学研究》(CN:51-1069/B)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《宗教学研究》坚持“以马列主义思想为指导,立足宗教学学术研究前沿,推动有中华民族文化特色的宗教学学科的发展”的办刊宗旨,以“道教研究”为特色,涵盖佛教、基督教(含天主教)、民族宗教与西部边疆研究、宗教学理论与其他宗教研究。

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