作者：陆群阈限期
摘要：苗族“保东斋”仪式是苗族传统驱赶仪式受到汉文化男权意识形态影响后而形成的一个变体。它是驱逐与净化的仪式，仪式中的诸多符号被赋予特别的象征意义，“魔力”附着其上，目的在于驱逐那些邪魅的灾害性力量，以获得村寨的洁净、安全与欢乐。苗族“保东斋”仪式的发生根基于苗族古老的灵魂观念和巫术思维，在历史过程中受到汉文化影响，使其仪式过程呈现出一种“意识形态的”阈限期的仪式特征。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
《宗教学研究》（CN：51-1069/B）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《宗教学研究》坚持“以马列主义思想为指导，立足宗教学学术研究前沿，推动有中华民族文化特色的宗教学学科的发展”的办刊宗旨，以“道教研究”为特色，涵盖佛教、基督教（含天主教）、民族宗教与西部边疆研究、宗教学理论与其他宗教研究。
CSSCI南大期刊、北大期刊、统计源期刊
人气 42826 评论 46
部级期刊
人气 39161 评论 46
CSSCI南大期刊、统计源期刊
人气 17882 评论 46
北大期刊
人气 12352 评论 47
