《孟子》与《尼各马可伦理学》中“善”的对比分析

作者：徐佰义善人性仁政德性幸福

摘要：＂善＂作为＂恶＂的对立面,自古以来都是伦理学界所讨论的核心问题。无论是在中国的伦理学典籍中,还是在西方的伦理学著作中,都有大量的关于＂善＂的伦理观的深刻论证和阐述。在《孟子》中,孟子提出了＂性善论＂的思想,并且构建了以＂性善论＂为基础的思想体系,包含了＂仁政思想＂和＂人格修养论＂两大主要内容。在西方的《尼各马可伦理学》著作中,亚里士多德更是对＂善＂进行了详细而又严密的论述。在亚里士多德看来,人的每种技艺与研究,实践与选择,都以某种善为目的。幸福乃最高的善,这种最高的善由最高的学科政治学来把握。对比《孟子》和《尼各马可伦理学》中＂善＂的本体概念以及两者在＂善＂的基础上建构的伦理体系都有深刻的意义,能够反映出中西方伦理思想的研究路径的差异。

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