作者：李竞恒轴心时代东周龙凤诸子突破
摘要：自德国哲学家雅斯贝尔斯提出人类思想突破的“轴心时代”之说以来，对于“轴心时代”的解释与概念运用日趋广泛，虽多争议，但作为奠定了包括西方两希、中国、印度、波斯在内几大文明的精神深度与基本风貌的思想背景，其重要性自不待言。在先秦中国的轴心时代突破过程中，原来具有强烈“小传统”色彩的文化符号被赋予了新的含义，笔者选取了龙、凤这两种史前和殷周时代即已出现并流行的古老观念为例，将其纳入到儒、墨、道不同学派所代表的轴心突破过程中进行考察。在前轴心时代，龙、凤更多只是古老小传统的元素，与巫觋的世界观、萨满式的飞升等信仰联系在一起。但在轴心突破过程中，无论是儒、墨还是道家，都给龙、凤赋予并注入了新的人文主义含义，提升了其承载的精神品质。它们不再是简单的巫观道具，而是成为了与“道”、“圣”、“仁”等高度超越的精神含义紧密联系在一起的新象征，从而完成了向“大传统”的上升。
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