作者：曾平言不尽意殊途同归
摘要：《庄子》与《易传》在谈及言意关系时,均提出了＂言不尽意＂论,但看似相同的观点却有着迥乎不同的内在思想理路：作为儒家经典的《易传》之所以提出＂言不尽意＂论,并非是在质疑语言的达意功能,而是为了大力表彰圣人之意的广大深邃及圣人＂立象以尽意,设卦以尽情伪＂的伟大创造,恰恰是为了进一步强调＂宗经＂、＂征圣＂的必要性;而《庄子》的＂言不尽意＂论却是建立在对一切人类智慧极端怀疑的基础之上（这其中也包括对于圣贤经传之达意明道功能的强烈质疑）,最终走向的是对儒家＂宗经＂、＂征圣＂思想的彻底批判。不过,虽然庄子认定,有限的人类智慧根本无法测度无限之＂道＂,作为人类智慧衍生物的语言文字更无法触及＂道＂之真谛,但《庄子》却正是于不可言说之处开始了言说,并试图通过各种方式摆脱＂言不尽意＂的困境与宿命。从这个意义上说,《庄子》与《易传》可谓殊途同归。
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