作者：丘乐媛易学无为性命感通
摘要：《老子指归》是西汉末年的隐士严遵对《老子》的注解与发挥。作为卜筮者的严遵，其著作留下了不少易学的印记。其一，“神明”、“太和”意涵取自《周易》，以证其虚无之指。其二，“性命”的思想源自于《易传》的“各正性命”之说，为发展《老子》“自然无为”思想提供依据；其三，“感通”的思想亦受启于《周易》，给“无为而治”的实现提供了可能性。
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《周易研究》（CN：37-1191/C）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《周易研究》坚持贯彻“百花齐放，百家争鸣”方针，从易学这一专门之学的实际出发，超越传统易学研究中象数、义理两派之争，主张在新的历史文化视野下探寻易学的整体学术特色和内涵，将传统经学研究与现代学术研究相结合，提倡多学科、多层次、多渠道、多角度的综合交叉研究，除了注重易学自身的研究，还大力提倡易学与哲学、易学与文史、易学与医学（特别是中医）、易...
