作者：谷杰五下七上蕤宾重上大阴阳说
摘要：从已知文献来看，自秦汉以来三分损益十二律有两种生律次序。一是“蕤宾重上法”；二是“蕤宾下生法”。《史记·律书》中的“律数”、《淮南子·天文训》、《后汉书·律历志》记载的三分损益十二律，为“蕤宾重上法”；《史记·律书》中的“生钟分”、《汉书·律历志》及《晋书·律志》记载的三分损益十二律，为“蕤宾下生法”。历史上曾有对这两种生律次序的争议，其中所道出的信息表明：两种生律次序在产生争议的时代均有各自的认同者。此外，“蕤宾重上法”属于大阴阳观念下的十二律相生次序，与十二气说相应对；而“蕤宾下生法”属于小阴阳观念下的十二律相生次序，与十二气说不相通融。本文根据秦《放马滩简》及汉、唐经学注疏，拟重点考查“蕤宾重上法”在秦、汉、唐之间的源流，而“蕤宾下生法”的源流将另作专论考证。
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