作者：高中正南北朝方术兵学
摘要：《梁书·王僧辩传》记载侯景之乱时，提到侯景“遣五千兔头肉薄苦攻”，其中的“兔头”一词，难以理解。学者或认为“兔头”是“锐头”的形讹，指的是凶悍的士卒。事实上，“兔头”一词保存于道教文献中，本为方术六丁、六甲神中的丁卯神，形象为头戴兔头冠或兔首。通过历时和共时的材料比对，可知《梁书》中的“兔头”很可能是指戴“兔头”面甲的士兵。侯景通过佩戴“兔头”以符合作战时间，目的是祈求神助、获得战斗胜利。这种行为属于方术中的厌胜之术，反映了南北朝时兵学与方术的互动关系。
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