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关于《保训》“中”的几点意见

作者:赵平安清华大学周文王竹简战国形制

摘要:清华大学所藏战国楚竹简有一组讲周文王对太子发的训教。始于“惟王五十年”,终于“日不足,惟宿不莱”,共11支简(其中第二支简上半残缺)。简的形制一致,墨迹相同,语意联贯,属于相对完整的一篇。整理小组称之为《保训》。保通宝,保训即宝训。在“王若日”以后周文王的训辞里,提到三个典故,第二个讲舜“求中”“得中”,第三个讲上甲微“矵中于河”,又“追中于河”。其中“中”字,特别引人瞩目,让人产生无尽的联想。我们认为,解读“中”字,首要的是要从内证出发。下面紧扣文本,就“中”谈几点意见。

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