作者：刘冰身表业形色刹那灭极微
摘要：'业'是佛教哲学中的核心概念,但佛教关于业的本质的争论也最多,小乘佛教不同部派之间、大乘与小乘之间对于什么是'业'都存在着很大的争论。这些争论实际反映了他们各自的教理基础。因此,对于业之体性的研究,有助于揭示不同宗派的佛学思想。本文以《阿毗达磨俱舍论》为中心,分析了说一切有部、正量部以及经部关于'身表业'之体的争论,探究说一切有部关于身表业之体性的基本观点及其教理基础。说一切有部以'形色'为身表业,其教理基础有二,一是形色实有,二是形色刹那灭。这二者反映了有部对'色法'基本性质的理解。
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