作者:燕燕脉道身
摘要:《黄帝内经》以气为宗,以血、脉、经、络等为径示范了中国思想的身性观。中国文化中的身体并不是今人流俗意义上的身体,亦不是西学概念论的物性客体,更不是现象学意义上的现象的身体。中国古人说的身体是脉流之象、阴阳之意一动的身性。然而,阴阳意一动的身亦是天地之气数,故身亦是天地阴阳之行一得一通的示现。脉象气流显见之身的《黄帝内经》是自然性的肉感身性哲学。
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《中国哲学史》(CN:11-3042/B)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。
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