作者：汤开建中国学者天主教史明清之际西班牙中文文献教研档案资料研究成果
摘要：关于中国天主教史的研究，当欧美学者已经拿出一部又一部既具宏观史识又有坚实史料的煌煌巨著时，中国学者才蹒跚起步。从起步来讲，中国比欧美晚了近百年。当然，中外学者对这一领域的研究有一天然的分水岭，即外国学者多长于西语文献而获得葡、西、荷、法、意、英诸国馆藏欧洲语系档案资料，完成了许多极具学术分量的专著和论文，也出现了一批卓有建树的中国天主教史家，如费赖之（L．Pfister）、德礼贤（P．M．d’Elia）、裴化行（H．Bemard）、荣振华（J．Dehergne）、魏特（A．Vaith）、高龙盘（A．M．Colombels）、古柏尔（Noiel Gubbels）、劳内（A．Launay）、托玛斯（A．Thomas）、玛乔蒂（F．Margiotti）、冈萨雷斯（J．M．Gonzalez）等；而中国学者则多从中文文献（包括史书、文集、笔记、档案、谱牒、金石、碑刻）中收集资料以传统的考据学方法展开中国早期天主教史研究，特别是对明清士大夫阶层中的基督徒研究颇深，其中尤以陈垣、方豪、阎宗临诸先生甚为突出。近年来，新竹清华大学黄一农先生承继陈、方二先生的传统，在深入发掘中文史料，在研读史料与求证教史的诸多方面显露出明清文献深厚的根底与不同凡响的见解。中国大陆在陈、方、阎之后，曾出现相当长时间的断层，上世纪80年代后虽一度有振兴中国天主教史研究之壮举，但限于条件，这一领域中出现的大批成果，除张铠、林金水、韩琦、李天纲及徐海松等少数几位先生的著作有所创新外，大多数作品或趋时应世，或空泛因袭，可取者实在不多。值得注意的是，近十几年来，以许理和（Erik Ziircher）及他的学生杜鼎克（Ad Dudink）、钟鸣旦（Nicolas Standaert）为代表的欧洲汉学家开始大规模地向基督教史中文文献领域进军，边整理出版，边发表研究成果，做�
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