作者：康保成窦娥桃杌冤案证据有罪推定无罪推定法律与文学
摘要：本文对苏力《窦娥的悲剧——传统司法中的证据问题》一文提出商榷，主要观点是：1．在元杂剧《窦娥冤》中，桃杌把窦娥判斩并不如苏文所说“是在可能的条件下做出”的“基本合乎情理的判决”；2．在法庭上，原告张驴儿的陈诉并不比被告窦娥的申辩更可信；3．即使在古代，窦娥在刑讯逼供下承认“药死公公”也不能称为“证据之王”；4．窦娥的冤案不是由于科学技术不发达造成的。文章提出，在进行“法律与文学”的研究时，务必要注意二者的区别，切勿步入误区。
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