作者：陶礼天文体意制统体性体用合一批评方法
摘要：《文心雕龙·明诗》认为"宋初文咏,体有因革",指出其时"庄老告退,而山水方滋",对这一批评,诠释者多有歧义。本文认为这句话应从"文体"和"意制"的统体性(主要体现为体用合一的特点)层面去理解,体现出《文心雕龙》兼顾文体规范与意制特点的一种文体批评方法。"文体"与"意制"可以互训互证,进而成为互涵互摄的统体性的批评原则,其间的统体性不可剥离,这正是六朝特别是刘勰《文心雕龙》所运用的文体批评方法的特点和要义之所在。这种批评方法的运用,既突出地体现在其"原、释、选、敷"的"论文叙笔"二十篇文体论之中,也渗透和贯穿于《文心雕龙》全书的批评之中。因此,"庄老告退,而山水方滋"这句话的具体诠释,实际上关乎如何更好地把握六朝诗歌发展的史实,关乎如何更好地把握和研究《文心雕龙》文体批评方法等重要问题。
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