作者：刘成伦书法审美分歧诗无达诂艺术鉴赏主观色彩审美活动文化背景审美评价
摘要：早在西汉,董仲舒率先提出＂诗无达诂＂,《周易·系辞》讲＂仁者见之谓之仁,智者见之谓之智＂,这里着重强调的是审美者个体间的主体差异。这一切都指向同一个问题,即审美活动是一个复杂而带有主观色彩的艺术鉴赏过程,不同的文化背景造成不同的审美观,不同的审美者也存在审美评价的多元与差异,从而导致审美结论千差万别。
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