作者：梁奇虞舜孝道孝治忠孝合一学理构设
摘要：在早期典籍中，舜为乐官、贤臣和圣君。孟子着力宣扬舜的孝道与孝迹，突出其“父子有亲”的人伦道德规范，从而将舜塑造成“孝”“贤”“圣”三者兼具的典型形象。孟子之所以选择舜，是因为他既是天子，又有孝行见载于先前文献，具有典型的代表性。但是，当“孝”和“忠”产生冲突而不得不取舍时，孟子和孔子、曾子等先哲一样，主张取“孝”舍“忠”。孟子凸现舜的孝行孝迹，倡导崇孝与治国密不可分，解决了个体家庭形成后“孝”与“忠”“家”与“国”之间的矛盾，从而使“孝”与“忠”相契合，以构设“忠”“孝”合一的理论体系。
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