作者：曹明伦翻译标准忠实取向新批评理论德里达的结构分解阅读法译介学信达雅
摘要：以忠实为取向的翻译标准从来都是译者主观上的自律准则，也是人们评判译作质量的客观准绳。当代西方翻译理论界仍然以推陈出新的方式使用‘忠实’这个术语，坚持“忠实”这个概念。甚至德里达著作的英文版译者也提出了“忠实原则系统”。但当今一些中国学者以客观上不存在绝对忠实的译作为由，主张译者应放弃对忠实的主观追求。这些学者为英主张提供了不少论据，其中最主要的是新批评理论、德里达的结构分解阅读法和比较文学的译介学理论。本文指出以忠实为取向的翻译标准永远不会过时，并对上述三个主要论据进行了解析，指出1）新批评理论的基本立场是提倡文字分析，强调原作意义应来自文本自身，2）德里达的结构分解阅读法强调“有解读经验就能看到真实”，3）比较文学学科规定，译介学只研究译作在目标语文化中的传播、接收和影响等问题，不对译作忠实与否作出评判。鉴于此，要求译者放弃翻译忠实标准的主张缺乏真正的理论依据。
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