作者：宇汝松道性隋唐时期中国道教理论意义理论根据学理化修炼悟道修道心性
摘要：隋唐时期,中国道教正式开始对得道成仙之依据等问题进行了深入探讨,从而提出了具有非常重要理论意义的"道性"论."道性"论的提出,极大地推进了道教的学理化进程.它不仅对众生悟道成仙的理论根据进行了严密的论证,而且还大大简化了道教的修炼程序,把修道的重点安置在修己一心上,使得道教由外在的形体修炼逐渐转向内在的心性炼养,从而拓宽了道教理论建设和修行实践的发展空间.道性论为道教形成完整而又圆融的本体论、修行论、解脱论理论体系奠定了坚实的理论基础.
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