作者：陈绍诚格物致知人类生活科学研究事物道中庸儒学古人
摘要：上个月讲过儒学的八目三纲及其互相关系,八目里的第一项是格物。我们常听到＂格物致知＂,古人关于＂格物＂的解释甚多,异说纷纭,而朱子《大学章句》所述＂格,至也。物,犹事也。穷至事物之理,欲其极处,无不到也＂最为平实,也符合儒家的＂言近而指远守约而施博＂、＂极高明而道中庸＂之义。人类生活不能离开事物,所以民生日用彝伦自然也不待求之外。而＂必穷至事物之理,欲其极处无不到＂,很合乎科学研究的精神。
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