作者：邵方儒家思想礼乐文明仁政良法论语
摘要：《论语·先进》篇记录了孔子所向往的礼乐之治。礼源于上古时代的祭祀与习俗,用于规范行为、区别是非;乐则用于协调秩序、促进和谐、陶冶情操,即＂用乐之和弥补礼之分＂。＂礼乐＂不只是为了满足耳目之欢,而是引领人心向善。孔子在文化上继承并超越了周公的制礼作乐,提出仁政思想以及＂仁＂和＂礼＂的治国原则。在礼与乐的关系中,儒家认为,礼为德之端,乐为德之华。礼的根本在乐和诗,礼要靠乐和诗来风行天下,＂美善合一＂是孔子所推崇礼乐文明的最高境界。礼乐文明就是＂乐至则无怨,礼至则无争＂。儒家仁政思想的实行途径就是在＂礼乐＂中达到的＂仁道＂和在人间实现的＂仁政＂,而仁政的实行必须是仁者和良法的结合,即仁政是由有仁心者去实践先王之道。
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