HI,欢迎来到学术之家,发表咨询:400-888-7501  订阅咨询:400-888-7502  股权代码  102064
0

主情乎?主智乎?

作者:叶橹主情古典诗论主体性意识精神状态

摘要:我国的古典诗论,从“发生学”的意义上探究诗的生成因素时,不外乎“诗言志”和“诗缘情”两种方式。从生成的时序上考察,“诗言志”在先而“诗缘情”居后。但是在“志”与“情”之间的界限上如何加以严格的甄别,则是一件颇为困难的事情。不过依我的理解,诗的“言志”和“缘情”之说,至少证明了这些理论的提出和主张,是为了张扬诗人的主体性意识的。言志和缘情,都是为了体现诗人的主观精神状态。

注:因版权方要求,不能公开全文,如需全文,请咨询杂志社

扬子江诗刊

《扬子江诗刊》秉承“经典、气质、多元”的办刊宗旨,是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度,颇受业界和广大读者的关注和好评。

杂志详情