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自由:人类最高道德立法原理及其实践展开(上)

作者:唐代兴人类伦理自由原理存在自由本原行动责任

摘要:源渊流长的惟人本主义自由传统,既把认知判定为自由的来源,又将自由降格为政治和伦理之领域性问题,从而使自由的存在论问题被历史地悬搁起来.客观地看,自由并不源于认识,而是相反,认识及其有关于认识的自由,均源于人的自由本身.因为人在没有成为人之前,他作为自然的存在物而已经拥有自由:自由,是自然宇宙和生命世界赋予所有存在者的存在力量.人由于拥有其自然存在物的自由,才因此而获得使自己成为人的存在自由;人因为拥有人的存在自由,才配享了人的生存尊严,才拥有了对生活实践自由的追求,而政治的自由或伦理的自由,都是人的生活实践自由追求的两翼形式.

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玉溪师范学院学报

《玉溪师范学院学报》(CN:53-1166/G4)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《玉溪师范学院学报》有语言文学、艺术、教育教学、政治、哲学、经济与管理、旅游与管理、民族文化、物理、化学、生物、地理、数学等方面的研究,辟有哲学研究、伦理学研究、法学研究、教育教学研究、文学研究、艺术研究、语言学研究、经济与社会发展研究、民俗研究、数学研究、物理研究、生物与化学研究、信息技术研究等栏目。

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