作者：翊程天地之道治体至明相济王叔文柳宗元集别易会难禹锡登楼哲理思辨
摘要：天地至神,不能同道而生万物（1）;圣人至明,不能一检而治百姓（2）。故以异致同者（3）,天地之道也;因物制宜者（4）,圣人之治也。既得其道,虽有诡常之变,相害之物,不伤乎治体矣。水火之性,相灭也,善用之者,陈釜鼎乎其间,爨之煮之（5）,而能两尽其用,不相害也。五味以调（6）,百品以成。天下之物为火水者多矣,
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