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孔子论道德(下)

礼之本宁戚论道德八佾必先凡物先生馔道德力量个人道德修养非礼勿视

摘要:礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。——《论语·八佾》就一般礼节仪式来说,与其过分奢侈,不如朴素节俭;就办丧事而言,与其在仪式上大操大办,不如内心真正悲哀。解读林放问孔子,何为礼之根本,孔子夸他问得好,并做出以上回答。《礼记·檀弓上》说:"与其哀不足而礼有余也,不若礼不足而哀有余也。"意思是,与其哀伤不足而礼节有余,不如礼节不足而哀伤有余,与此句意思相近。朱熹认为"凡物之理,必先有质而后有文,则质乃礼之本也",万事万物必然是先有原初的朴素状态,才会慢慢发展起来,因此,朴素可以说更接近于礼的本原。

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月读

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