作者：谢晖革命思潮异族文化秩序社会变革交往行为思想主张新文化运动
摘要：近代以来,因异族文化的外向挑战,作力数千年来基本处于内生状态的吾族文化,再难以悠游从容地以不变应万变,以墨守对挑战。于是,竭尽心力、耗时费工地谋划形形色色的应对策略,就是仁人志士们为之奋斗的重要事业。在零零总总的各种应对策略中,借“文化一思想以解决一切问题”的“文化一思想中轴变革论"和借“革命暴力以解决一切问题”的“暴力革命论",总是在每一次社会变革的紧要关头,都能俘获人心,且自表面看去,收获颇丰。这两种主张的结合,即是所谓的“文化革命"。自“新文化运动”伊始,一直到当下,“文化革命”理念不但深入人心,而且替代古老的传统,形成一种“革命新传统”。这种“革命新传统”辅之以飞速发展的科学技术,更强化了“文化革命”的合法性。人们在交往行为中,生怕其行为举措或思想主张是落后的、不合时宜的、与“革命”有距离的。
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