作者：陈晓明后革命反马克思主义欧洲中心主义后殖民理论阐释发达资本主义第三世界文化无产阶级政权无产阶级革命
摘要：“后革命”这种说法直接的理论来源是美国历史学家也是汉学家阿里夫·德里克的（《后革命氛围》一书，该书在对后殖民知识分子进行批判时使用了这一概念。我本人最早使用这个术语与此书无关，可以在1992年我为台湾（《中国论坛》写的专栏文章（《重唱革命歌曲》一文中看到。我当时认为，中国方兴未艾的大众娱乐文化“具有替代政治和消解政治的‘后革命’意义。”。德里克对“后革命”的界定主要是“反革命”的意思，或许比“反革命”的含义略为轻些。在他看来，那些后殖民知识分子试图代表本土的第三世界文化向发达资本主义挑战，反对白人中心主义或欧洲中心主义。德里克认为他们是把民族和种族问题替换了阶级问题，这是反对马克思主义经典著作强调的通过阶级斗争最终消灭阶级剥削，建立无产阶级政权的核心思想。后殖民理论删除了无产阶级革命的目的论，使革命无限地延期了，实际也就是取消了革命。因此德里达判定他们把马克思主义的“革命理论”改变成“后革命”。这样的“后革命”不用说是德里克所反对的，在德里克看来，也是反马克思主义的。
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