作者：康有为废八股科举考试光绪帝康氏康有为变法维新士人废科举奏折人才
摘要：康有为从自己的经历、交往以及传播变革思想的过程中,深深认识到,要在当时的社会中杀出一条血路,必须要靠先知先觉的士人。那时,举国士人都沉迷于科举八股,而科举八股之陷士人于愚昧冥顽,恰正是鼓吹变法、实行维新之大敌。因此,解放数百万士人的思想,使之转过来支持变法维新,遂成为变革的首要前提。康氏在光绪帝召见后,第一件奏折,即提出废除科举八股,正合符一切社会政治改革运动的逻辑。这篇奏折,集中揭露了科举八股的吃人实质。以余观之,其眼光、勇气,其攻击力、震撼力、影响力,实过于二十年后鲁迅的《狂人日记》。由于康氏本人亲身经历过科举考试的全过程,故奏折中之所论,能够洞烛其要害,深入其腠理,指示其谬妄。这篇奏折,归结到科举八股愚天下之民,扼杀国家之人才,直至陷国家于危亡,则令已经初步接受变法思想的光绪帝,更加下定决心。史称康氏四月间上奏,光绪帝阅后即表示赞许,并于五月初五下诏废除八股考试。这篇奏折的效果,由此可见。康氏指出,科举八股,在明、清两代,逐渐演变成为统治者维护闭关锁国的愚民工具。如无环视全球的世界眼光、以变法维新救国的政治远见,不可能有如此卓识,如此胆略。须知当时举国士人,仍在千军万马过独木桥——为科举八股耗尽一生精力,孰敢冒天下之大不韪,提出这样石破天惊的主张?事实上,当"百日维新"失败之后,清政府旋即宣布恢复以八股取士。但是,由康氏开始的这个思想解放运动并未终止,四年以后,清朝被迫下令废八股,又四年,下令废科举。正是在这样的历史背景之下,产生了从孙中山到等一批革命家,从王国维到胡适等一批新学者,而中国亦告别帝制,走向共和!
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