孔圣人丧斯文民间小调自由农佾舞陈逸飞礼崩乐坏自我感觉现代文明丝丝缕缕
摘要：读到范玲玲的《绣女阁》时,不由想到了斯文一词。 "天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。"当孔夫子发出这等悲号时,我想,一定当时有一批冲出城堡的地主和自由农,学王侯贵胄的样,乘华盖骅骝马车,跳"八佾舞",玩投壶把戏,或者公开唱民间小调,打情骂俏,放浪形骸,闹得没学过政治经济学,不懂经济基础决定上层建筑的孔圣人心烦,以为天下没有了斯文。他说的斯文,礼乐也! 有人宣称,我们面临的也是一个礼崩乐坏的时代。画家陈逸飞逝世,其友人以"克己复礼之人"誉之悼之。斯文,发乎礼乐,止乎文雅。不得其要义,谬也;囫囵捣烂,更大谬也。我们曾经历崇尚暴力的年代,斯文扫地是一件"大快人心"的事,捣佛像,劈木主,烧圣贤之书,考教授分韭菜麦苗,考得教授两股战战,秃脑门上冒汗,考问者的自我感觉好得如"鸡毛飞上了天"。以"大老粗"、"万金油"自居,至今仍有攻击力、杀伤力,恶俗鄙陋仍大有市场,
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