作者：朱晓江新文化运动儒家传统匡互生人格教育
摘要：在中国现代思想史上，以1915年《青年》杂志创刊为标志的新文化运动，通常都被描述为一次激烈的反传统的思想运动。为了凸显或把握其“新”的思想特质，学者们通常都重点强调与描述了新文化与中国文化传统之间的异质性特征。由此带来的普遍认识是，中国的新文化和传统之间是难以调和，甚至是断裂的。然而，20世纪中国的思想文化虽以反传统为其特质，但在这一“反”的过程中，传统却并非完全处于和现代相对立的位置。在西方思想传播的过程中，部分传统思想起到了“前理解”的作用；而部分思想，则和西方思想融合在了一起，在现实社会进程中发挥着实际的影响。匡互生关于“人格教育”的论述，即典型地呈现出这样的思想特征。一方面，“人格教育”的提出带有浓厚的西方无政府主义思想影响：另一方面，在如何践行“人格教育”的思想主张时，中国传统的修身工夫，尤其是阳明的“知行合一”说，却发挥了主导的作用。从匡互生的思想个案，我们看到了现代中国文化生成的一种样态。
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