作者：沈洁共和主义中国雅各法国大革命政争民初政治党争
摘要：民国元年，辜鸿铭曾给一位名叫赫尔的德国牧师写过一封题为“雅各宾主义的中国”的长信，借用马太·阿诺德有关“群氓”的概念，以及法国大革命中雅各宾激进共和主义的“恐怖统治”，评说辛亥革命及袁氏当国是一场“群氓的狂欢”。在辜鸿铭看来，中国真正的灾难不是革命，也不是伴随革命的流血和财产破坏，而是革命以袁世凯成为共和国总统而告终；他身上，集中了所有的“群氓精神”，不仅毁弃中华民族的廉耻和责任感，而且毁弃了大清王朝所承载的中华民族的政教、文明。
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