作者：杨义汉画像鲁迅金石学汉唐魄力新古典学
摘要：民初鲁迅，以沉默排遣痛苦，也以沉默磨炼内功。他开始搜集汉代石画像拓片，认为美术功能可以“征表一时及一族之思惟，故亦即国魂之现象”，这种历史的和审美的体认延续到其晚年。“五四”以后鲁迅的社会批评和文明批评，因其金石学、考据学、画像学根底精深，变得风骨独具、元气充沛。汉画像展示着汉代经济、礼仪、娱乐的繁茂，折射着楚风、齐风、鲁风和谶纬之学的民俗风情，牵涉着西域文明、南亚文明的内传，彰显着汉人对世界一等大国的国力的自豪感。“惟汉人石刻，气魄深沉雄大”，鲁迅以此思考如何激活东方美的力量，接通血脉，参证中西，融合创新。通过对其中许多器具、名物、众技百戏的辨析，以及神话传说、历史故事的解读，进入只有升仙、不见地狱的汉人仙界-历史-人间的“宇宙三界模式”，进入汉人的生活史、精神史。在对鲁迅进行新古典学的研究中，将汉画像的搜集研究，看作这位文化巨人对汉唐魄力的遥祭。
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