作者：陈嘉明儒家知行观道德信念
摘要：与西方哲学相比，儒家的知行学说表现出一些特点，如在道德的能力根据方面并不偏执理性或情感一方，而是考虑到心与情的关系；以道义性的“气”作为从知到行的助力因素等。不过它的“知”的概念具有伦理与认知的双义性，未能将“知识”与“信念”区分开来，甚至没有产生“信念”这一概念，并且未能将理论理性与实践理性相分离等，这些造成了它在学理上的一些不足，以及相应地带来一些诸如“知识”与“道德”不分的结果。此外，儒家的道德理想主义可说是预设了一种“君子国”，即人性是善的。它在以下两方面的根本问题上未予考虑：一是人的权利问题，二是对于人性恶的方面的防范。因而，这种“君子国”的预设使中华民族历史上在人权与法治等重要领域付出了沉重的代价。
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