作者：方笑一两宋之际学派学术变局
摘要：两宋之际，也就是自哲宗朝后期至高宗朝这一时期，随着政局的不断变化，各学派势力也此消彼长。宋徽宗崇宁年间，新学影响力臻于巅峰，但其地位上升得力于宋哲宗亲政后一系列举措的惯性驱动。而宋徽宗令道教进入官学之后，客观上削弱了新学的地位。靖康年间由杨时挑起的学术争端，首次将新学与北宋亡国相联系，摇撼了新学的道德根基。当时士大夫的意见分为两派：一派极力反对杨时的说法，力主王氏之学，也不截然排斥元祜之学；另一派则认同杨时，痛斥王氏学，推崇元祜之学。这一争论与外敌入侵的大趋势有关，更是对崇宁以来学术禁锢的一次强烈反弹。南宋初高宗选择“元秸之学”作为国家意识形态，士大夫对新学学理的批判深入展开。但由于秦桧偏向新学，高宗不得不作出某种妥协。由此理学的复兴也经历了曲折的过程。
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