作者：黄玉顺西学东渐中学西进中国哲学当代原创生活当代性当下性
摘要：讨论当代中国哲学学者的历史使命，“西学东渐”是绕不开的话题。“西学东渐”的观念实质是由现代性的、文明的西方来改造前现代的、不文明的中国。这种观念应接受批判性的反思。现代中国学者对于“西学东渐”的态度分为三个递进的阶段——形下的反应性的吸纳；形上的对应性的比照；全面的回应性的融通，最终进入对本源性思想视域的追溯，即在当下共在的生活情境的渊源上重建中国哲学，以解决当今世界社会现实生活中的种种问题。今天，“西学东渐”已经或者正在成为历史，学术界应当考虑“中学西进”的问题了。所谓“中学西进”，意谓一种当代原创的中国哲学、中国学术、中国文化反过来向西方传播，且在一定程度上被西方接受，甚至为西方所主动寻求。这是当代中国哲学学者的历史使命。为此，首先需要建构一种当代原创的中国哲学：超越前现代主义、现代主义、后现代主义的思想视域，超越中西对立的思维模式，回归当下存在，回归生活，重建形而上学，重建形而下学（知识论、伦理学）。
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