作者：王振复中国美学史著评估讨论理念方法
摘要：三十多年来的中国美学史著写作，无论有关中国关学的断代史、通史、艺术门类史、范畴史还是佛教史等，均初获丰硕成果，在坚持马克思主义唯物史观、艺术哲学与文化哲学等治史理念与方法上，做出了有益的尝试。而近年来对中国美学及其历史研究的所谓“破产”、“走进死胡同”与“困境”等说法，多陷于偏颇。事实上，研究者预设诸如“审美意识”、“美学理论”、“美学范畴”或“文脉”之类作为个别关学史著的主要研究对象，并非其研究理念和方法陷入了“困境”与“偏至”，而是学术研究的自由。关键在于方法与对象的相互适应、逻辑与历史的如何统一。从文化、哲学角度研究中国美学史，也不是糟糕的“文化决定论”，批评者所谓“面向事实本身”实为一伪命题。其所言“文化”、“哲学”，不是其相应美学史的“外在”与“异在”，而是涵泳、高蹈与沉潜之美学理性的“本在”。所谓“美学是美学，哲学是哲学”之说欠妥。
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